Powered By Blogger

Rabu, 06 April 2011

DUNIA ITU MANIS NAN HIJAU


                                  ﴿كتاب المأمورات: باب التقوى: 72             
        [72] الثَّاني : عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النَّبيّ صلى الله عليه و سلم قَالَ : « إنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرةٌ ، وإنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا فَيَنْظُرَ كَيفَ تَعْمَلُونَ ، فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاء ؛ فإنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إسرائيلَ كَانَتْ في النِّسَاءِ » . رواه مسلم .
            72Kedua : Dari Abu Sa’id al Khudriy  radiyAllahu ‘anhu, dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam  Beliau bersabda: “Sesungguhnya dunia itu manis nan hijau (baca: menggiurkan/menyegarkan), dan sesungguhnya Allah telah menjadikan kalian pengganti di dunia maka perhatikanlah bagaimana mereka berbuat. Maka bertaqwalah engkau terhadap dunia dan bertaqwalah engkau terhadap wanita, karena sesungguhnya fitnah pertama Bani Israil telah terjadi pada (sebab) wanita” Hadits Riwayat Muslim.
تخريج الحديث:
          تفرّد به مسلم (2742). ,موسوعة الحديث النبوي الشريف: صحيح مسلم: كتاب الرقاق: باب أكثر أهل الجنة الفقراء، وأكثر أهل النار النساء. وبيان الفتنة بالنساء-
شرح الحديث:
            قوله صلى الله عليه و سلم: "إنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرةٌ" قيل: المراد به شيئان: أحدهما؛ حسنها للنفوس، و نضارتها، و لذتها كالفاكهة الخضراء الحلوة، فإنّ النفوس تطلبها طلبا حثيثا، فكذا الدنيا. و الثاني: سرعة فنائها، كالشيئ الأخضر في هذين الوصفين. و الله تعالى أعلم. ,روضة المتقين شرح رياض الصالحين: 1: 114-   
            Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam “. . .” sebuah pendapat mengatakan: (sabda Rasul tersebut) bermaksud padanya dua perkara: Pertama: kebaikan dunia bagi manusia, dan keelokannya, serta yang dimilikinya bagaikan buah-buahan yang hijau nan manis, karena sesungguhnya orang-orang mencarinya dengan pencarian yang begitu menganjurkan, maka seperti itulah dunia. Dan kedua: kecepatan ketidak kekalan dunia, bagaikan sesuatu yang berwarna hijau pada dua sifat ini (pen: memberi kebaikan dan tidak kekal). Wallahu Ta’ala A’lam. -Raudlatul Muttaqin syarh Riyadush Shalihin: 1: 114,
                                                قوله صلى الله عليه و سلم: "وإنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا. . ." أي جاعلكم خلفاء من القرون الذين قبلكم، فينظر هل تعملون بطاعته، أم بمعصيته، و شهواتكم. قوله صلى الله عليه و سلم: " فَاتَّقُوا الدُّنْيَا وَاتَّقُوا النِّسَاء" معناه: تجنبوا الإفتتان بالدنيا و مباهجها، و بالنساء. و تدخل في النساء؛ زوجات، و غيرهنّ. و أكثرهن فتنة الزوجات، و ذلك لدوام فتنتهن، و ابتلاء أكثر الناس بهن. و الله تعالى أعلم. قوله صلى الله عليه و سلم: " فإنَّ أَوَّلَ فِتْنَةِ بَنِي إسرائيلَ كَانَتْ في النِّسَاءِ" أي بسببهن. و الله تعالى أعلم. ,روضة المتقين شرح رياض الصالحين: 1: 114-     
        Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam: “. . .” yakni mendatangkan kalian sebagai pengganti dari orang-orang sebelum kalian, maka perhatikanlah apakah yang mereka kerjakan dengan ketaatannya, ataupun kemaksiatannya, serta (perhatikan) syahwat-syahwat kalian. Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam: “. . .” makna keduanya: Jauhilah oleh kalian fitnah-fitnah dunia dan kesenangannya, serta wanita. Dan menikahi wanita; istri-istri, dan selain mereka. Dan kebanyakan istri-istri menjadi fitnah, dan hal itu untuk menunjukkan terus-menerusnya fitnah para wanita, serta banyak orang diuji dengan wanita. Wallahu Ta’ala A’lam. Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam: “. . .” yakni disebabkan para wanita. Wallahu Ta’ala A’lam. -Raudlatul Muttaqin syarh Riyadush Shalihin: 1: 114,

 Mubahatsah Kitab___Riyadush Shalihin | 62

Tidak ada komentar:

Posting Komentar