Hajji Wada' jangan diartikan Hajji Terakhir

                                    ﴿كتاب المأمورات: باب التقوى: 75﴾ 

[75] الخامس : عن أبي أُمَامَةَ صُدَيّ بنِ عجلانَ الباهِلِيِّ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعتُ رسولَ الله صلّى الله عليه و سلّم يَخْطُبُ في حجّةِ الوداعِ ، فَقَالَ : « اتَّقُوا الله وَصلُّوا خَمْسَكُمْ ، وَصُومُوا شَهْرَكُمْ ، وَأَدُّوا زَكاةَ أَمْوَالِكُمْ ، وَأَطِيعُوا أُمَرَاءكُمْ تَدْخُلُوا جَنَّةَ رَبِّكُمْ » . ( رواه الترمذي ، في آخر كتابِ الصلاةِ ، وَقالَ : حديث حسن صحيح ) .

            72 – Kelima: Dari Abu Umamah yaitu Shuday bin 'Ajlan al-Bahili radiyallahu ‘anhu, ia berkata: "Saya mendengar Rasulullah s.a.w. berkhutbah dalam haji wada', kemudian beliau s.a.w. bersabda: "Bertaqwalah kepada Allah, kerjakanlah shalat lima waktumu, lakukanlah shaum dalam bulanmu (Ramadhan), tunaikanlah zakat harta-hartamu dan taatilah pemegang-pemegang pemerintahanmu, maka engkau semua akan dapat memasuki syurga Tuhanmu." (Diriwayatkan oleh Imam Termidzi dalam akhir kitab bab shalat dan ia mengatakan bahwa ini adalah Hadis hasan shahih).

تخريج الحديث:

          أخرجه أحمد (22223/8)، و الترمذي (616) و الحاكم في "الإيمان" (19/1). و إسناده صحيح. ,روضة المتقين شرح رياض الصالحين: 1 : 116-.    

شرح الحديث:

بدأ بالتقوى لأنها الأساس ؛ لتناولها فعل سائر المأمورات ، وترك سائر المناهي ، وعطف عليها ما بعدها وهو من عطف العام على الخاص ، والله أعلم. ,تطريز رياض الصالحين: 70 /-e-book   

            Beliau (Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam) memulai (sabdanya) dengan nasihat supaya bertaqwa karena sesungguhnya taqwa adalah pondasi untuk tercapainya perbuatan seluruh yang diperintahkan serta meninggalkan seluruh yang dilarang, serta penyandaran terhadap lafadz taqwa dari lafadz-lafadz setelahnya adalah termasuk ‘atfu al-‘am ‘ala al-khos (menyandarkan yang umum kepada yang khusus), wa Allohu A’lamu.  -Tatriz Riyadus Shalihin: 70/ e-book,

        قوله : "في حجّة الوداع" سمّيت بذالك لأنّ النبيّ ودع الناس فيها. و فيه جواز تسميتها بذالك من غير كراهة. ,روضة المتقين شرح رياض الصالحين: 1 : 116-.   

            Ungkapan : “ . . . “ dinamakan demikian karena sesungguhnya Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam mengucapkan selamat tinggal kepada manusia pada saat peristiwa itu. Serta penamaan ini boleh dengan tanpa menimbulkan kebencian. -Raudlatul Muttaqin syarh Riyadus Shalihin: 1: 116, 

        قوله صلّى الله عليه و سلّم : "و أطيعوا أمراءكم" فيما يرضى الله تعالى. و أمّا في غير ذالك فلا سمعا و لا طاعة. ,روضة المتقين شرح رياض الصالحين: 1 : 116-.     

            Sabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam “ . . . “ pada hal-hal yang Allah Ta’ala ridlai. Dan adapun pada yang selain itu, maka tidak ada kewajiban untuk mendegar dan tidak ada pula kewajiban untuk ta’at.  -Raudlatul Muttaqin syarh Riyadus Shalihin: 1: 116,  Wa Allahu A’lamu.

Mubahatsah Kitab___Riyadush Shalihin | 66